“Zombi” o “Zombie”.
El género de zombies vivió su época dorada en los años 60’s y 70’s con George Andrew Romero o mejor conocido como “The Godfather of the Dead”. El “Padrino” redefinió a los zombies como caníbales hambrientos creados por la ciencia y no por la magia, logró consolidar el arquetipo zombie que conocemos hoy en día llevando a los zombies a un ambiente más apocalíptico y debastado, pero no hablaremos de el “Padrino” de los zombies (por ahora), mejor conozcámos más sobre la propia palabra “Zombie”.
Todos hemos escuchado o leído acerca de la palabra “zombie”, aunque en realidad es “Zombi”, dicho término se relaciona con cierta serpiente que es adorada en algunas regiones de los rios Niger y Congo llamada “kikongo nzambi” que significa “dios” pero como ya es sabido por todos, nuestros “vecinos del norte” quieren apoderarse de todo y erróneamente lo definieron como “Zombie” con “e”. Cabe mencionar que para éste par de “zombies” que les escribe se lee mejor con la “e” tal vez por simple gusto o costumbre y se pronuncia igual al final de cuentas, pero ustedes decidan como quieren llamar a los “muertos vivientes”.
Para poder entender un poco más sobre el tema (que es muy extenso por cierto) empezaremos por dar una breve explicación de el porqué existen los muertos vivientes (no pongan esa cara, si han existido).
El “zombi” obviamente no come carne humana ni anda infectando humanos al contrario tiene una no-vida muy cruel, en ciertas regiones donde se practica el vudú, que por medios mágicos “resucitan” a los muertos para que sean esclavos del houngan, bokor o hechicero vudú, quien es capaz de hacerlo mediante un ritual, el “zombi” queda sometido a la voluntad de la persona que lo devuelve a la “vida”.
En 1982 el canadiense Wade Davis viajó a Haití para estudiar el fenómeno de la leyenda del “zombi” y llegó a la conclusión de que se podía convertir en “zombi” a alguién por el uso de una sustancia en polvo, induciendo a la persona en un estado de muerte aparente, posteriormente sería revivida por un hechicero que por medio de otra sustancia anulaba la voluntad de la víctima. Wade Davis investigó la historia de Clairvius Narcisse mismo que fue presuntamente envenenado, enterrado vivo y después fue víctima de un proceso de zombificación. Todo ésto está plasmado en dos libros: The serpeant and the rainbow (1985) y Passage of Darkness: The Ethnobiology of Haitian Zombie (1988), cabe mencionar que no todos son resucitados para ser esclavos y sin lugar a dudas sería una experiencia inigualable ver algo de esa magnitud, ¿soportarían ver a algún familiar muy querido deambular por ahí, después de años de muerto?, obviamente ya con su cuerpo desgastado o al menos lo que queda de él.
También pueden deleitarse viendo la película de Wes Craven The Serpent and the Rainbow (1988) basada en el libro antes mencionado.
#LaHordaZombie
((Artículo tomado de esta página web ))
Saludotes a todos!! Gracias por seguir leyéndome, pronto espero hacerles entrada del festival del año nuevo chino acá en la Cd de México :)
Ya mañana es el último día .n_n.
El género de zombies vivió su época dorada en los años 60’s y 70’s con George Andrew Romero o mejor conocido como “The Godfather of the Dead”. El “Padrino” redefinió a los zombies como caníbales hambrientos creados por la ciencia y no por la magia, logró consolidar el arquetipo zombie que conocemos hoy en día llevando a los zombies a un ambiente más apocalíptico y debastado, pero no hablaremos de el “Padrino” de los zombies (por ahora), mejor conozcámos más sobre la propia palabra “Zombie”.
Todos hemos escuchado o leído acerca de la palabra “zombie”, aunque en realidad es “Zombi”, dicho término se relaciona con cierta serpiente que es adorada en algunas regiones de los rios Niger y Congo llamada “kikongo nzambi” que significa “dios” pero como ya es sabido por todos, nuestros “vecinos del norte” quieren apoderarse de todo y erróneamente lo definieron como “Zombie” con “e”. Cabe mencionar que para éste par de “zombies” que les escribe se lee mejor con la “e” tal vez por simple gusto o costumbre y se pronuncia igual al final de cuentas, pero ustedes decidan como quieren llamar a los “muertos vivientes”.
Para poder entender un poco más sobre el tema (que es muy extenso por cierto) empezaremos por dar una breve explicación de el porqué existen los muertos vivientes (no pongan esa cara, si han existido).
El “zombi” obviamente no come carne humana ni anda infectando humanos al contrario tiene una no-vida muy cruel, en ciertas regiones donde se practica el vudú, que por medios mágicos “resucitan” a los muertos para que sean esclavos del houngan, bokor o hechicero vudú, quien es capaz de hacerlo mediante un ritual, el “zombi” queda sometido a la voluntad de la persona que lo devuelve a la “vida”.
En 1982 el canadiense Wade Davis viajó a Haití para estudiar el fenómeno de la leyenda del “zombi” y llegó a la conclusión de que se podía convertir en “zombi” a alguién por el uso de una sustancia en polvo, induciendo a la persona en un estado de muerte aparente, posteriormente sería revivida por un hechicero que por medio de otra sustancia anulaba la voluntad de la víctima. Wade Davis investigó la historia de Clairvius Narcisse mismo que fue presuntamente envenenado, enterrado vivo y después fue víctima de un proceso de zombificación. Todo ésto está plasmado en dos libros: The serpeant and the rainbow (1985) y Passage of Darkness: The Ethnobiology of Haitian Zombie (1988), cabe mencionar que no todos son resucitados para ser esclavos y sin lugar a dudas sería una experiencia inigualable ver algo de esa magnitud, ¿soportarían ver a algún familiar muy querido deambular por ahí, después de años de muerto?, obviamente ya con su cuerpo desgastado o al menos lo que queda de él.
También pueden deleitarse viendo la película de Wes Craven The Serpent and the Rainbow (1988) basada en el libro antes mencionado.
#LaHordaZombie
((Artículo tomado de esta página web ))
Saludotes a todos!! Gracias por seguir leyéndome, pronto espero hacerles entrada del festival del año nuevo chino acá en la Cd de México :)
Ya mañana es el último día .n_n.
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